今、とある戦場で誰かが弱者の命を救っているかもしれない。一方、そこのカフェではミュージシャンが愛の唄を歌っているかもしれない。人々の日常生活（Life）において、音楽とは必要不可欠の生命維持装置ではない。しかしながら、どのような状況下であっても、音楽さらには芸術の働きというものは歴史の中から失われることがない。本論は、ライブ（Live）がメディア情報社会の今、社会的ツール（道具・手段）として他者同士を繋ぐ機能を果たしうることを体現してい ...

筆者が取り組んできた「コンピュータを用いた自然言語の意味処理」において、長い間、使われてきた手法は、語の意味を記述し、語の構文に従って、文の意味を合成し、更に、談話の意味も合成する、というものである。しかし、語の意味を１つ１つ記述している作業が膨大であることから、一般に行われているビッグデータ処理では、意味の合成は行わずに、語の出現頻度を統計処理している。そこで筆者も意味の合成を行わない手法を検討することにし、前稿（吉武 ...

1980年代中頃から、プラザ合意による急激かつ大幅な円高傾向を契機に日本企業は積極的に海外直接投資を行なって生産拠点を海外にシフトしてきた。その結果、日本企業は東南アジアをはじめ、中国を中心に国際生産ネットワークを構築し、国際事業展開を拡大・深化させてきた。これに対し、韓国企業は1990年代に入ってようやく海外直接投資を徐々に展開し、1997年のアジア通貨危機を機に低迷が続いたが、国際通貨基金（IMF）の管理下で行なわれた金融構造改革な ...

キリスト教の礼拝は旧約聖書及びユダヤ教から何を継承し，何を新しく創造したのであろうか。これは，イスラエル宗教がキリスト教信仰の源流である限り，キリスト教「礼拝学」にとって避けて通れない問いである。岸本羊一は旧約聖書における神礼拝について，エジプト脱出の「歴史への想起（lezikkaron）」がイスラエル民族のあらゆる礼拝行為の中心となっている」と言う。そして，「イスラエルのこの礼拝神学が，そのままにキリスト教礼拝神学の枠として受けつがれ ...